Crypto: Binatikos ni Vitalik Buterin ang sapilitang paggamit ng Bitcoin at ang kultura ng kahit ano pwede

Kamakailan lang ay pinaalalahanan tayo ni Vitalik Buterin sa isang bagay na madalas nakakalimutan ng industriya ng crypto: ang pagiging bukas ay hindi nangangahulugang oo ka sa lahat. Sa isang medyo malawak na panayam, malinaw na inilatag ng tagapagtatag ng Ethereum ang hangganan. Ang isang komunidad na pumapalakpak sa lahat ng nagpapataas ng presyo ay nauuwi sa pagbaril sa sariling paa. Hindi agad-agad. Ngunit tiyak na mangyayari.

Ethereum, isang bukas ngunit hindi neutral na sistema

Sinimulan ni Buterin sa pamamagitan ng pagbanggit na ang Luna platform ay hindi basta-basta itinayo sa Ethereum. Para sa kanya, ang pagbagsak ng Terra Luna ay hindi lang kwento ng code o merkado. Isa rin itong kwento ng kultura. Bukas ang Ethereum, oo, ngunit may natural na pagsasala: mga pamantayan, pangangailangan, at paraan ng pagtingin sa panganib.

Binibigyang-diin niya ang isang punto na madalas hindi nauunawaan: sa isang bukas na sistema, hindi mo mapipigilan ang lahat ng masasamang gawain. Gayunpaman, maaari mong iwasang hikayatin ang mga ito. Mukhang halata ito hanggang sa may proyekto na nangangakong 20% risk-free at lahat ay nagrere-tweet.

Inilarawan ni Buterin ang crypto bilang isang espasyo ng mataas na pagbabago. Mayroong mga henyo at matitinding tao na obsessed sa teknikal na kariktan at, sa kabilang banda, mga mabilis na oportunista na minsan ay mapanganib. Hindi problema na sila ay umiiral. Ang problema ay kapag ang isang komunidad ay nakilala sa pagtanggap sa kanila nang hindi nagtatanong.

Dahil sa puntong iyon, bumabagsak ang reputasyon. At sa crypto, ang reputasyon ay isang di-nakikitang ngunit mahalagang asset. Kapag nawala mo ito, hindi mo na mahihikayat ang mga tunay na gumagawa. Nahihikayat mo ang mga dumarating upang pagsamantalahan ang tiwala ng iba. Diretsahan itong binanggit ni Buterin:

kung masyado kang palakaibigan, hindi lang mga tunay na builder ang naaakit mo, kundi pati ang pinakamasasamang uri ng tao.

Ang kaso ni Do Kwon ay nananatili sa isipan ng lahat. Hindi dahil siya lang ang ganoon, kundi dahil sumisimbolo siya ng paulit-ulit na senaryo: hype, pagkabulag, pagbagsak, at pagkatapos ay buong sektor ang nagbabayad ng presyo sa kredibilidad.

Bitcoin, maksimalismo at sapilitang adopsyon

Mas nagiging matalim si Buterin kapag tinutukoy niya ang ilang Bitcoin circles. Kinokondena niya ang masyadong karaniwang gawi: ang awtomatikong pagdiriwang sa sinumang mayaman o makapangyarihang tao kapag nagpapakita sila ng suporta sa Bitcoin, kahit hindi man lang kinukwestyon ang kanilang pamamaraan o paggamit ng impluwensya.

Para sa kanya, ang ganitong complacency ay nagpapahina sa ecosystem, dahil hinahaluan nito ang promosyon at lehitimasyon, gaya ng kapag ang pagtaas ng on-chain activity ay itinuturing na “malusog” na palatandaan gayong maaari rin itong dulot ng mga oportunistang gawain, gaya ng pagsabog ng Ethereum activity na may kaugnayan sa dusting attacks.

Ang kanyang halimbawa: si Nayib Bukele at ang pagpapatupad ng Bitcoin sa El Salvador sa pamamagitan ng top-down na desisyon. Para kay Buterin, nagbulag-bulagan ang ilang maximalist sa mga isyu ng pampublikong kalayaan at demokrasya dahil isa lang ang mahalaga: ang isang bansa ay magpatibay ng Bitcoin. Kahit ano pa ang paraan.

At ito mismo ang kanyang kinokondena: ang sapilitang adopsyon ay likas na marupok. Habang tumataas ang presyo, nananatili ito. Sa oras na bumaba ang presyo at manatili ang sapilitan, bumibitaw ito. Malinaw niyang sinabi: kapag bumagsak ang presyo at ipinilit ang adopsyon, hindi na napapanatili ang lahat.

Hindi tinatanggihan ni Buterin ang ideya ng mass adoption. Ang tinatanggihan niya ay ang paraan. Para sa kanya, gumagana ang crypto kapag kumbinsido ang mga tao, hindi kapag pinilit. Sa kaso ng El Salvador, naniniwala siyang hindi talaga sumiklab ang tunay na paggamit dahil baligtad ang lohika: nais munang ipilit bago kumbinsihin. At nang magtrabaho ang volatility, tulad ng dati, nawala ang suporta. Normal lang: hindi ka makakabuo ng matibay na tiwala sa pamamagitan ng administratibong obligasyon.